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16世紀文学史

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 16世紀はルネサンス(Renaissance)の時代であった。ルネサンスとは、(1)古代文化の再発見(原典主義)(2)人間に対する信頼の回復、を本質とする古代文化・古代芸術の復興運動である。これは文学においてはユマニスム(人文主義)として表れ、中世封建秩序を大きく変容させていく使命を担った。
 同時に、聖書から直接キリストの教えを汲もうとする動きが、ドイツのルター、オランダのエラスムスなどによって始まり、中世封建社会を揺るがすもう一つの力、すなわち宗教改革(Réforme)を形成する。しかし、宗教改革はやがて激しい宗教弾圧と宗教戦争をもたらし、フランスの国土を荒廃させることにもなる。
 フランスの16世紀は、中世を脱却しつつ17世紀絶対王政への橋渡しの役目を担う、混沌と苦難の時代であった。
関連事項
16世紀作家リスト
16世紀文学年表
キーワード
ルネサンス
宗教改革
人文主義(ユマニスム)
プレイヤード派
ルネサンス前期(1515-1534)
 学問・芸術を奨励し、宗教改革者にも好意的であったフランソワI世(François I)の治下、フランスにもまたルネサンスの花が開く。1530年、フランソワI世により現在のコレージュ・ド・フランスの基礎となる高等教育機関が創設されると、古典ラテン語、ギリシア語、ヘブライ語などが教えられ、ユマニスム(humanisme)の本拠となった。カルヴァンらによって推進された宗教改革もこれに歩調を合わせ、文芸復興の時代が始まる。フランスはこの時期、偉大なユマニスト、ラブレーを生んだ。
マルグリット・ド・ナヴァール デ・ペリエ
マロ ラブレー
カルヴァン  
最初の一冊
ラブレー『ガルガンチュワ』
ラブレー『パンタグリュエル』
 マルグリット・ド・ナヴァールはフランソワI世の姉。マロは常套句の多用、複雑な韻を特徴とする押韻派(Rhétoriqueurs)の影響を受け、機知に富んだ定型詩(épigrammeやépître)を残した。ラブレーの作品には教育論・博識・時代風刺といった傾向が見られる。またカルヴァンの仕事はフランス語散文の発達に影響を与えた。このほか、ルネサンス時代の知識人としてはギリシア学者のビュデ、聖書研究家のルフェーヴル・デタープルなどがいる。

ルネサンス中期(1534-1560)
 1534年、檄文事件(Affaire des Placards)をきっかけにしてフランソワI世の態度は硬化し、宗教弾圧へと転じる。続くアンリII世(Henri II)の治世(1547-1559)において、ユマニスムは次第に宗教改革と袂を分かち、古代の文献に沈潜する傾向を強めた。
 イタリア詩や古代詩の影響を受けたリヨン派(L'Ecole lyonnaire)プレイヤード派(la Pléiade)と呼ばれる詩人の一派が現れ、後者に属するデュ・ベレー、ロンサールなどが、古代詩に匹敵する詩をフランス語で書くことを試みた。
演劇 その他
リヨン派 プレイヤード派 ジョデル アミヨ
セーヴ デュ・ベレー ガルニエ(悲劇) パーキエ(法律)
ラベ ロンサール ラリヴェー(喜劇) エチエンヌ(文法)
最初の一冊
ロンサール『恋愛詩集』
 この時期、中世風演劇がようやく衰え、新しい演劇が現れる。主な作家として、フランス語で最初に演劇を書いたジョデル、詩人でもあったガルニエ、モリエールに影響を与えたラリヴェーがいる。またアミヨはプルタルコスの『対比列伝』を仏訳した。

ルネサンス後期(1560-1598)
 1560年アンボワーズ陰謀事件を契機に、フランスには宗教戦争の嵐が吹き荒れる。これはアンリIV世(Henri IV)によるナントの勅令(1598年)まで続くが、この間、乱れた世相を反映して、モンリュックやドービニェに代表される「戦いの文学」が栄えた。その一方、ルネサンス精神が成熟を迎え、ルネサンス最大のモラリスト、モンテーニュが登場する。
ドービニェ モンリュック モンテーニュ
最初の一冊
モンテーニュ『エセー』
 モンテーニュは1570年に隠遁生活に入り、体系的な思想こそ著さなかったが、大量の断章的省察を残した。その立場はストア主義(stoïcisme)から懐疑論(scepticisme)、自然への服従へと変遷が見られる。また、パリ市民数人の合作とされる風刺文『サチール・メニッペ』(1594)はこの時期のものである。

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